به نقل از «جماران»

اعلامیه حقوق بشر اسلامی کشورهای مسلمان را از انفعال خارج کرد

تاریخ انتشار: ۱۴ مرداد ۱۳۹۸ | کد خبر: ۲۴۶۶۳۳۴۴

دکتر رضا شیرزادی روز دوشنبه همزمان با روز حقوق بشر اسلامی و کرامت انسانی (پنجم اوت میلادی یا چهاردهم مرداد خورشیدی) در گفت و گو با خبرنگار ایرنا افزود: چهاردهم مرداد علاوه بر یادآوری تصویب اعلامیه حقوق بشر در سازمان کنفرانس اسلامی، در تاریخ ایران سالروز قیام مشروطیت در ۱۴ مرداد ۲۸۵ نیز است.

وی ادامه داد: کشورهای اسلامی اعلامیه ۲۵ ماده ای حقوق بشر اسلامی معروف به بیانیه قاهره را در مقابل اعلامیه جهانی حقوق بشر تصویب کردند و وجه مشخصه این اعلامیه مدنظر قرار دادن شرایط بومی، تاریخی و فرهنگی کشورهای مسلمان است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وی اضافه کرد: اگرچه این اعلامیه در مواردی با اعلامیه جهانی حقوق بشر مشترک است اما در بخش هایی هم فاصله می گیرد و ارزش های اسلامی و فرهنگی خاص کشورها را مطرح می کند.

مدیر گروه علوم سیاسی دانشگاه آزاد کرج خاطرنشان کرد: جای بسیار خوشحالی و خوشبختی است که جهان اسلام از انفعال خارج شده و یک اعلامیه حقوق بشری را به تصویب رسانده و در سرلوحه کار خود قرار داده است.

شیرزادی افزود: با این وجود چالش های پیش روی اعلامیه حقوق بشر اسلامی و کرامت انسانی وجود دارد که از سال ها پیش تاکنون مطرح است.

وی با تبیین چالش های پیش روی این اعلامیه گفت: با وجود تصویب اعلامیه حقوق بشر اسلامی، این سند هنوز در بسیاری از کشورهای اسلامی معرفی نشده و جنبه لازم الاجرا پیدا نکرده است.

استاد دانشگاه آزاد ادامه داد: شاید این موضوع به منازعات و مشکلات ناشی از نابسامانی‌ها و کشمکش های فرهنگی، اقتصادی و سیاسی بین کشورهای اسلامی بازگردد که مانع معرفی عمومی این سند شده است.

وی ادامه داد: نکته دوم اینکه سند یادشده در مجامع علمی کشورهای مسلمان دیده نشده، به طوری که آثار چندانی در چهارچوب این سند تهیه نشده و به عنوان طرح های علمی مورد توجه جدی قرار نگرفته است. وی تصریح کرد: به طور معمول یک مفهوم زمانی عمومیت پیدا می کند که آثار علمی و کارشناسی جدی درباره آن منتشر شود و به تبیین موضوع بپردازد.

شیرزادی اظهار داشت: سومین چالش پیش روی حقوق بشر اسلامی این است که رویه قضایی کشور های مسلمان هم این حقوق را هنوز به رسمیت نشناخته و آن را اجرا نمی‌کند، بنابراین لازم است اقداماتی در دولت ها، ملتها و پس از آن در سایر کشورها در راستای به رسمیت شناختن، تبیین و اجرایی کردن حقوق بشر اسلامی و کرامت انسانی صورت گیرد.

وی ادامه داد: البته در اقدامی ارزشمند در حوزه علمی، از سال ۱۳۹۷ در دروس رشته تحصیلی علوم سیاسی در ایران یک درس به نام حقوق بشر اسلامی تعریف شده است.

مدیر گروه علوم سیاسی دانشگاه آزاد کرج درباره معرفی منابع علمی مرتبط با حقوق بشر اسلامی و کرامت انسانی گفت: یکی از منابع علمی ارزشمند در این خصوص کتابی از اسماعیل منصوری لاریجانی است که تا پیش از مهر ۱۳۹۸ از توسط انتشارات بوستان کتاب در قم منتشر می شود.

شیرزادی افزود: این کتاب یکی از آثار ارزشمندی است که هم به بحث حقوق بشر نگاه دارد و هم چارچوب حقوق بشر اسلامی را مورد بحث و بررسی قرار می دهد و تفاوت و الزامات حقوق بشر اسلامی را به خوبی تبیین می‌کند.

وی ادامه داد: جا دارد آثار متعدد دیگری هم در این چارچوب تدوین و نگارش شود اما در برهه کنونی اثر یادشده می‌تواند مبنا باشد و مطالعات تکمیلی صورت گیرد.

وی اظهار امیدواری کرد با برگزاری نشست هایی با حضور دانشمندان و اندیشمندان کشورهای مسلمان، اعلامیه حقوق بشر اسلامی و کرامت انسانی تبیین و اجرا شود روزی شاهد جشن پذیرش همگانی این اعلامیه باشیم.

تفاوت معنادار حقوق بشر اسلامی با غربی 

مدرس دانشگاه آزاد اسلامی و پیام نور استان البرز نیز گفت: ابتدایی و اساسی ترین حقوقی که هر فرد به طور ذاتی و به صرف انسان بودن از آن بهره مند می شود مواردی از جمله برابری، عدالت، حق زندگی شایسته، تحصیل و رعایت کرامت انسانی است که فارغ از نژاد، ملیت، جنسیت، مذهب، رنگ و زبان به انسانها تعلق می گیرد و در قالب حقوق بشر شناخته می شود.

علی حدادی افزود: مفهوم حقوق بشر هرچند در جهان باستان در معنای امروزی خود نبود اما در گذر زمان با پیشرفت جوامع شکل های جدیدی به خود گرفت و جزو دغدغه های اصلی جوامع بشری شد، به طوری که در سده نوزدهم میلادی و با تشکیل سازمان ملل متحد یکی از وظایف این سازمان حفظ کرامت انسانی و توجه به مسائل حقوق بشری عنوان شد.

وی ادامه داد: پس از جنگ جهانی دوم و جنایات صورت گرفته نیز اعلامیه جهانی حقوق بشر مورد تصویب سازمان ملل متحد قرار گرفت.

مدرس دانشگاه اظهار داشت: هرچند حقوق بشر و رعایت کرامت انسانی با تصویب اعلامیه جهانی حقوق بشر و پس از آن قطعنامه های متعدد از مقوله های اساسی جامعه جهانی به شمار می رفت اما نبود ابعاد دینی و معنوی زندگی انسان و نپرداختن به جنبه های غیر مادی به طور محسوس در آن احساس می شد.

حدادی افزود: توجه به جنبه های مادی صرف و طبیعی حقوق بشر بدون در نظر گرفتن شریعت نمی توانست انسان را به سوی کمال، سعادت و کرامت که هدف غایی هر انسانی است سوق دهد، از این رو کشورهای اسلامی بر آن شدند در چارچوب سازمان کنفرانس اسلامی قواعدی را با توجه به شریعت اسلام تدوین و تصویب کنند.

وی ادامه داد: با نگاهی به حقوق بشر اسلامی می توان دریافت که این مدل از حقوق بشر با پیوند حقوق طبیعی و زمینه های گوناگون زندگی و هچنین توجه به ابعاد دینی و دنیوی با ایجاد انسجام و سازگاری درونی، نظام حقوقی خود را پیراسته و استوار کرده و بیش از پیش کرامت انسان را در جوانب مختلف در نظر گرفته است.

این حقوقدان با بیان اینکه کرامت انسانی از منظر اسلام بر دو نوع است، گفت: نخست کرامت ذاتی انسان که صفتی جهان شمول دارد و بر حسب انسان بودن به هر فردی تعلق می گیرد و دوم که همان وجه تمایز حقوق بشر اسلامی با حقوق بشر غربی است کرامت اکتسابی می باشد که مقید به عقل و عقیده انسان ها است.

حدادی افزود: تفکیک کرامت انسانی به ذاتی و اکتسابی از آنجایی است که خداوند سبحان به صراحت فرموده اند همه انسانهای این کره خاکی از نسل آدم ابوالبشرند، کرامت ذاتی بخشیده ایم و خشکی و دریا را در اختیار همه آدمیان قرار داده تا رزقی پاکیزه از آن به کف آرند و خمیر مایه حیات خویش قرار دهند و علاوه بر آن انسانها می توانند به واسطه علم و ایمان و سایر کمالاتی که می توان در پرتو عقل کسب کرد بر بسیاری از موجودات برتری و فضیلت حقیقی پیدا کنند.

وی با بیان این‌که قائل شدن به چنین مقام و منزلتی برای انسان، نشان از تعالی شخصیت انسان در نظام حقوقی اسلام دارد، ادامه داد: رعایت کرامت انسان در این نظام حقوقی تا آنجا پیش رفته که عملی را که به شخصیت افراد لطمه وارد آورد ممنوع دانسته است.

این استاد دانشگاه اضافه کرد: غیبت، تجسس، عیب جویی، مسخره کردن، طعنه زدن، سخن چینی و تهمت مواردی است که به آبروی انسان لطمه وارد کرده و به همین دلیل از آنها نهی شده است.

مدرس دانشگاه گفت: در برخی موارد که هتک آبروی مسلمان و صدمه به شخصیت اجتماعی او منجر می شود اسلام جبران آن را لازم دانسته و برای آن مجازات نیز تعیین کرده است.

حدادی تصریح کرد: حریت و آزادی که از آرمان ها و اصول مترقی بشر و به نحو عالی نماینده کرامت انسان است پیش از آنکه جوامع غربی حقوق بشر را بشناسند مورد تاکید و تایید اسلام بوده است.

وی افزود: مواردی از این دست کم نیست و به این ترتیب می توان تفاوت معناداری میان کرامت انسانی در حقوق بشر اسلامی و حقوق بشر غربی یافت.

امروزه اعلامیه جهانی حقوق بشر به علت نادیده گرفته شدن ابعاد معنوی و دینی انسان ها و تنها پرداختن به جنبه های صرف مادی و طبیعی حیات بشری مورد قبول کشورهای اسلامی نیست.

بنابراین این کشورها بر آن شدند در چارچوب سازمان کنفرانس اسلامی قوانین و مقرراتی را برای جنبه حقوق بشری بر اساس شریعت اسلام تدوین و تصویب کنند.

به همین دلیل سازمان کنفرانس اسلامی در ۱۳۸۷ خورشیدی به پیشنهاد ایران، ۱۴ مرداد همزمان با سالروز تصویب اعلامیه اسلامی حقوق بشر را به عنوان روز حقوق بشر اسلامی و کرامت انسانی نامگذاری کرد و قرار شد که کشورهای اسلامی هر سال این روز را در سطح ملی گرامی بدارند.

۷۵۳۲/ ۶۱۵۵

انتهای پیام

منبع: جماران

کلیدواژه: قیمت خودرو قیمت دلار نقل و انتقالات لیگ برتر تحریم ظریف ارزش های اسلامی جامعه حقوق بشر قم مسلمان قیمت خودرو قیمت دلار نقل و انتقالات لیگ برتر تحریم ظریف امام خمینی س سید مصطفی خمینی سید احمد خمینی سید حسن خمینی انقلاب اسلامی

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.jamaran.news دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «جماران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۴۶۶۳۳۴۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

طوفانی که پرده از چهره غرب کنار زد  

اکنون طوفان الاقصی پرده از چهره واقعی سردمداران پرادعای غرب برافکنده است و دیگر کسی نمی‌تواند ژست‌های تهوع‌آور انسان دوستانه یا نگرانی آنها از تضییع حقوق زنان و کودکان را باور کند.

به گزارش مشرق، عباس شمسعلی طی یادداشتی در روزنامه کیهان نوشت: این روزها تصاویر تکان‌دهنده‌ای از اعتراض گسترده دانشجویان دانشگاه‌های آمریکا به جنایت‌های رژیم صهیونیستی علیه مردم غزه و علیه سکوت و حمایت‌های آمریکا و سردمداران کشورهای غربی در قبال این جنایت‌ها پیش چشمان مردم دنیا قرار گرفته است، اعتراضی که با سرکوب خشن پلیس و نیروهای امنیتی آمریکا و بازداشت صدها دانشجو و تعدادی از اساتید معترض روبه‌رو شده است.

این قیام دانشجویان علاوه‌بر اینکه به صورت سریالی از چند دانشگاه به دانشگاه‌های مختلف آمریکا سرایت کرده است، حتی به کشورهای دیگر نیز رسیده است و دانشجویانی در فرانسه و استرالیا و... در حمایت از دانشجویان آمریکایی و در اعتراض به جنایات رژیم صهیونیستی به میدان آمده‌اند.

این اتفاقات اخیر در ادامه تظاهرات کم‌سابقه در ماه‌های گذشته در سراسر جهان نشان از برخاستن موجی عظیم از بیداری و آگاهی در بین مردم جهان پس از طوفان الاقصی و پس از عیان شدنبیش از پیش جنایات جنون‌آمیز رژیم جعلی صهیونیستی دارد، موجی که شاید کمتر کسی می‌توانست آن را پیش‌بینی کند.

طوفان‌الاقصی بود که در بیش از ۶ ماه گذشته، توانست ذهن بی‌اطلاع نگاه داشته‌شده مردم را در بسیاری از نقاط جهان متوجه نقطه‌ای از این زمین کند که یک رژیم جنایتکار طی ۷۵ سال با انواع حمایت‌ها و کمک‌های سیاسی، مالی، تسلیحاتی و... از سوی آمریکا و برخی دیگر از کشورهای غربی انواع جنایت‌ها را علیه یک ملت مظلوم و ستم‌دیده روا داشته بود.

این‌بار اما انواع و اقسام دستگاه‌های تبلیغاتی کشورهای غربی حامی رژیم صهیونیستی نتوانست این حجم از جنایت در ۶ ماه را از چشم جهانیان پنهان نگاه دارد. مگر می‌شود قتل عام و نسل‌کشی با این حجم و گرفتن جان بیش از ۳۴ هزار انسان بی‌گناه از جمله هزاران زن و کودک معصوم و تخریب وحشیانه خانه و بیمارستان را پنهان کرد؟ مگر می‌شود کشف صدها پیکر دست‌بسته از گورهای دسته‌جمعی داخل محوطه بیمارستان‌ها که به دست جنایتکاران صهیونیست به قتل رسیده‌اند را کتمان کرد؟

اکنون صدای مظلومیت مردم غزه به برکت خون کودکان بی‌گناه و آه مادران داغدیده فلسطینی به گوش مردم جهان رسیده است و وجدان‌های بیدار در اقصی نقاط عالم نمی‌توانند سکوت کنند. این را در تظاهرات مردم سراسر دنیا در حمایت از مردم غزه و محکومیت جنایات صهیونیست‌ها و در برافراشته شدن پرچم فلسطین در ورزشگاه‌ها و دانشگاه‌های دنیا می‌توان دید.

اکنون طوفان الاقصی پرده از چهره واقعی سردمداران پرادعای غرب برافکنده است و دیگر کسی نمی‌تواند ژست‌های تهوع‌آور انسان دوستانه یا نگرانی آنها از تضییع حقوق زنان و کودکان را باور کند.

وجدان‌های بیدار در دنیا می‌پرسند، اگر ادعای سردمداران کشورهای غربی در خصوص حقوق بشر، حقوق زنان و کودکان و در خصوص کرامت انسانی واقعی بود، چرا طی ۶ ماه گذشته نه‌تنها در برابر انواع و اقسام جنایت‌های رژیم صهیونیستی علیه مردم بی‌گناه و زنان و کودکان غزه سکوت کرده‌اند بلکه از هرگونه حمایت و تجهیز رژیم صهیونیستی نیز دریغ نکرده‌اند؟

این چهره واقعی و بی‌پرده سران آمریکا و دیگر رهبران غربی است که در برابر مردم دنیا قرار گرفته است. این واقعیت عیان شده نهادهای بین‌المللی از شورای امنیت سازمان ملل و سازمان‌های حقوق بشری و... است که سال‌ها با سکوت و انفعال خود در برابر رژیمی جعلی و سفاک، در نسل‌کشی مردم فلسطین دست خود را آلوده کرده‌اند. نهادهایی که گاه کوچک‌ترین مسئله داخلی در یک کشور در حوزه زنان و... را با انواع موضع‌گیری‌ها و دخالت‌ها مورد توجه قرار می‌دهند و گاه در برابر هزاران جنایت چشم می‌بندند.

و چه خوش‌باور بودند عده‌ای در کشورمان که فریب ادعا و ظاهر و ژست انسان‌دوستی و دفاع از حقوق بشر غربی‌ها و سازمان‌های بین‌المللی را خورده بودند! حال این خوش‌باوران باید پاسخ دهند مگر هزاران زن و کودک اهل غزه که بی‌رحمانه به خاک و خون کشیده شدند، زن و کودک نبودند تا مدافعان دروغین حقوق بشر نگران آنها شوند؟ مگر نهادهای غربی و بین‌المللی با تنظیم و تجویز و تحمیل اسنادی مانند ۲۰۳۰ خود را مدافع حقوق و شرایط زندگی کودکان دنیا نشان نمی‌دادند؛ اکنون این مدعیان دروغین در قبال سرنوشت کودکان مظلوم در غزه و به خون کشیده شدن جسم کوچک‌شان نگرانی و حساسیتی ندارند؟

این طوفان رسواکننده نقاب از چهره فریبنده و واقعی سران آمریکا، انگلیس، فرانسه، آلمان و بسیاری از کشورهای غربی انداخته است.

از سوی دیگر؛ همین اعتراضات گسترده دانشجویان آمریکایی، تبدیل به صحنه رسوایی و عیان شدن همه دروغ‌های سران آمریکا و غرب در خصوص آزادی بیان، کرامت انسانی، جایگاه دانشجو و دانشگاه و حتی زنان شده است.

بازداشت همراه با ضرب و شتم صدها نفر از دانشجویان و تعدادی از اساتید به جرم اعتراض آرام علیه جنایات اسرائیل و سکوت و حمایت آمریکا در قبال این جنایت‌ها، لشکرکشی و استقرار تیربار در صحن دانشگاه و تهدید به اخراج از تحصیل؛ آبرویی برای قبله آمال غربزدگان خوش‌باور باقی گذاشته است؟ حمله وحشیانه پلیس به دانشجویان دختر و کتک‌زدن و بر زمین کشاندن آنها در کجای حقوق بشر ادعایی آمریکایی‌ها و طرفداران چشم و گوش بسته آنها قرار دارد؟

اگر یک هزارم این برخوردهای وحشیانه علیه دانشجویان به‌ویژه دختران دانشجوی آمریکایی؛ در ایران رخ داده بود؛ اکنون از سخنگوی وزارت خارجه و دولت آمریکا و کشورهای غربی تا شورای امنیت سازمان ملل، از رسانه‌های غربی و سازمان‌های بین‌المللی تا برخی رسانه‌های غربگرای داخلی، از هنرپیشه‌های‌ هالیوودی تا برخی سلبریتی‌های وطنی مشغول سبقت گرفتن از یکدیگر در سیاه‌نمایی و هجمه علیه جمهوری اسلامی بودند، اما اکنون نه از فلان هنرپیشه آمریکایی مثلاً نگران زنان ایرانی که در اغتشاشات سال ۱۴۰۱ موضع‌گیری می‌کرد و نه از سلبریتی‌های داخلی و نه از رسانه‌های وابسته، صدای اعتراضی در سرکوب بی‌رحمانه و وحشیانه دختران و پسران دانشجوی آمریکایی به گوش نمی‌رسد.

گاه وقتی در ایران یک استاد دانشگاه پس از ۴۰ سال تدریس در یک روال قانونی بازنشسته می‌شود، انبوه رسانه‌های داخلی و خارجی نظام را به خفقان و مخالفت با علم محکوم می‌کنند،

حال باید دید این رسانه‌ها درباره به زمین کوبیدن استاد زن آمریکایی توسط پلیس و دستبند زدن به وی در محوطه دانشگاه تنها به جرم اعتراض به جنایات اسرائیل نظری ندارند؟

کاش دلباختگان ساده‌اندیش غرب در داخل؛ اکنون که وجدان‌های بیدار در دنیا به میدان آمده‌اند اندکی با خود خلوت کنند و از خود بپرسند، این همان نظام ارزشی غربی و قبله آمالی بود که به هر بهانه‌ای آن را چماق کرده و بر سر منتقدان غرب می‌کوبیدند؟

این واقعیت است که مردم در دنیای امروز و پس از جنایات عریان رژیم صهیونیستی و حمایت آشکار غرب به رهبری آمریکا از این جنایات، به مرحله‌ای از بیداری و آگاهی رسیده‌اند که دیگر به‌سختی می‌توان آنها را فریب داد. این آغاز ضربه‌ای سهمگین به حیثیت پوشالی غرب است که ماجراهای مهمی در پیش دارد.